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Ils sont vus principalement comme un aspect de la beauté féminine ou comme une perfection de la forme, bien qu'Ovide les trouve attrayants à toucher 240, 241. Un fragment d'une pi?ce de Plaute sugg?re que lacquisition d'un vocabulaire ?rotique fait partie de l'introduction ? la sexualit? de la femme dans le mariage : une vierge explique qu'elle na pas encore appris les mots appropri?s. Augustin interprète le suicide de Lucrèce comme un possible aveu qu'elle a secrètement encouragé le violeur Staples 5, et les apologistes chrétiens (en) considèrent qu'elle a commis le pêché de plaisir sexuel involontaire Staples. À un certains moment pendant l'époque impériale matrix devient le mot pour utérus en particulier pour les écrivains sur la gynécologie de l Antiquité tardive qui emploient également un vocabulaire spécifique pour les éléments des organes reproducteurs Adams. La virtus, reliée étymologiquement à vir, «l'homme est un idéal masculin d'autodiscipline. Même Messaline n'est pas accusée par les sources hostiles d'avoir couché avec des esclaves 380. 39, notant que pour les premiers stoïciens «les désirs sexuels peuvent être assouvis de n'importe quelle manière, y compris par la prostitution, l'inceste, la masturbation et l'homosexualité». mais il est occulté pour que l'autre ne parte pas, et il est agi de façon indirecte. McGinn, A Casebook on Roman Family Law, Oxford University Press, 2004,. . » 18 Il y au IIe siècle «une explosion de textes sur le sexe en grec et en latin». Une étude sur le harcèlement sexuel en Belgique. Alexander, Trials in the Late Roman Republic, 149 BC to 50 BC (University of Toronto Press, 1990. . Caton, à une époque où l'économie à grande échelle de l'esclavage était au début de son développement, pensait qu'il était bien de contrôler la vie sexuelle de ses esclaves et qu'il fallait faire payer les esclaves hommes pour qu'il puisse accéder aux femmes esclaves 378.

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